Клетчатые брюки? Они отлично подойдут клоуну. Редкие полоски, несмотря на их популярность, тоже не годятся. Американский стилист, занимающийся модой влиятельных политиков, объясняет, что нельзя «одеваться немного неправильно». Потому что только тот, кто правильно одевается, правильно делает свою карьеру.

Йоахим Бессинг

«Одежда делает людей», писал Марк Твен. «Голые люди мало или вообще не влияют на общество». И голыми, в этом убежден Николя Антонджаванни, то есть неодетыми, являются все те молодые люди, которые очень стремятся сделать успешную карьеру, но абсолютно неправильно одеваются. Господин Антонджаванни считает, что «немного неправильно одеться» означает примерно то же самое, что и для женщины «быть немного беременной» – это либо есть, либо нет.

На основе своего незаурядного опыта Антонджаванни написал бестселлер «Костюм», в котором правила ношения одежды подчинены философии власти Никколо Макиавелли. Автор, которого в реальности зовут Майклом Антоном, очень хорошо разбирается в представителях высшей власти. На протяжении многих лет он был спичрайтером Джорджа У. Буша, Кондолизы Райс и Рудольфа Джулиани, который до сих пор остается мэром Нью-Йорка.

«В целом люди формируют свое мнение, больше доверяя глазам, чем интуиции, потому что видеть могут все, а обладают интуицией немногие. Каждый смотрит на то, какое внешнее впечатление ты производишь, и лишь немногие чувствуют, кем ты являешься, но они не отважатся возразить мнению толпы, для которой важнее всего величие государства», писал Макиавелли в «Государе». Именно это и делает стиль важным элементом политической реальности, постоянно подчеркивает Антонджаванни.

В первую очередь, Антонджаванни уделяет большое внимание возможностям коррекции физических недостатков, которые можно скрыть при правильном выборе моделей костюма. Низкорослым он рекомендует избегать ярких цветных тканей, а тем более тканей с узором. Им подойдут темные материалы, которые визуально делают стройнее и выше. Для великанов действует обратное правило, в идеале им подойдут застегнутые двубортные костюмы. Высокорослые люди не должны соблазняться тенденциями моды и, как они часто это делают, не должны носить застегнутыми однобортные костюмы с более чем двумя пуговицами.

Коренастым рекомендуется носить пиджаки с немного расширенными плечами для того, чтобы скрыть грушевидную верхнюю часть туловища. Им также следует избегать полосок и клетки, потому что с таким телосложением желательно избавляться от дополнительных забавных элементов.

Антонджаванни рекомендует каждому мужчине иметь универсальный серый и синий костюм, шесть белых и шесть голубых рубашек, несколько коричневых и черных ботинок, а также простые галстуки и одно пальто для холодного сезона. От непромокаемого плаща с поясом (макинтоша) лучше отказаться, он был изобретен для грязных работ, где ему и место. Мужчинам также стоит отказаться от ношения украшений (кроме запонок), окрашенных волос, пирсинга, солнечных очков в волосах и всего остального, что сегодня носят на улице и что может проникнуть в деловую жизнь.

Еще не завершен период моды, начавшийся с того, что мужчины поддались явному искушению подчеркнуть свою индивидуальность, остроумно или игриво приукрасить себя. В семидесятых годах индустрия моды стала задавать первые подобные тенденции. Появились противоречивые цвета костюмов и рубашек, галстуки, напоминающие занавески, и воротники «до пола». Мужчина должен был освободиться от навязанной ему серьезности. Мода на психологизацию и «межчеловеческие отношения» привела к тому, что даже в женских журналах мужчин призывали доказать свою «отвагу на цвет». Миловидный мужчина, образ которого Антон справедливо называет клоунским, тогда как будто бы впервые появился на свет.

Ослабление мужского авторитета выразилось, прежде всего, в красочно и непринужденно одетом мужчине. Пугающий образ патриарха отошел на задний план перед лицом «бестолкового паренька». С другой стороны, строгий образ женщины, который предложила Коко Шанель, стал символом борьбы полов с точки зрения тенденций моды. В это же время, в тридцатые года, британский психоаналитик Джон Карл Флюгель опубликовал первую книгу о связи психологии и моды («Психология одежды»). В ней он анализировал мужской стиль одежды в качестве средства удержания власти. Однако он предсказывал, что в будущем, когда наступит так называемая «Эра наготы», одежда больше не будет служить представительским и статусным целям.

Одеваться по-другому означает то же самое, что и надевать «хоть что-то», гласит самое важное правило в книге «противника наготы». Мужчина одевается ни для того, чтобы бросаться в глаза и привлекать к себе внимание. При умелом выборе предметов одежды лишь одно его появление должно рассеивать любые сомнения относительно правомерности его притязаний на власть.

В качестве доказательства автор приводит пример Билла Клинтона, который в начале первой президентской кампании одевался слишком неформально, но затем, после неважных результатов в Нью-Гемпшире, оделся в «вашингтонскую униформу» и добился в результате успеха. Эта стандартная униформа состоит из синего костюма с белой рубашкой и красным галстуком. Затем Билл Клинтон, став президентом, познакомился с Донной Каран и стал носить ее дизайнерские костюмы (Антон осуждает этот выбор) до того момента, как едва не утратил власть благодаря связи с Моникой Левински. В «период покаяния» Клинтон снова оделся в «вашингтонскую униформу», прежде чем вернулся к былому благополучию.

«Князь обращает внимание только на то, каким образом он утверждается в собственном величии; средства для этого всегда будут приемлемы и похвальны, потому что чернь всегда воспринимает их как внешний блеск и через представление сопутствующих атрибутов, а мир переполнен чернью», писал Никколо Макиавелли.